NARATOLOGI DALAM KRITIK SASTRA ARAB

https://doi.org/10.61296/jkbh.v8i1.407

Penulis

Kata Kunci:

naratologi; kritik; sastra Arab; al-Sardiyyat; narasi

Abstrak

Kritik sastra Arab kontemporer mengalami pergeseran paradigma dari penilaian subjektif menuju pencarian standar objektif yang sistematis. Penelitian ini bertujuan untuk memetakan posisi dan urgensi naratologi sebagai instrumen kritik dalam lanskap kesusastraan Arab. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan model analisis deskriptif melalui studi pustaka. Sumber data primer mencakup karya fundamental naratologi dari Gérard Genette, Seymour Chatman, dan Mieke Bal, serta literatur pendukung mengenai perkembangan naratologi di dunia Arab. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, naratologi menempati posisi strategis dalam kritik sastra Arab yang mampu menyatukan berbagai bentuk narasi ke dalam satu sistem ilmiah yang terstandar, meskipun menghadapi tantangan terminologis dalam proses adaptasinya; dan kompleksitas naratologi yang ditawarkan oleh Genette, Chatman dan Bal memiliki urgensi yang signifikan untuk mengungkap dimensi struktural dan ideologis yang sering kali luput dari kajian tradisional, baik pada teks klasik maupun estetika eksperimental novel modern. Dengan demikian, naratologi menjadi jawaban metodologis terhadap kebutuhan akan standar “struktur” tanpa menanggalkan karakteristik unik dan identitas sastra Arab.

Referensi

Altminy, I., & Khatom, G. (2023). Narrative Structure and storytelling in modern Arab Criticism. Majallat at-Taṭwīr al-’Ilmī li ad-Dirāsāt wa al-Buḥūth JSD, 4(13), 265–282. https://doi.org/10.61212/jsd/112

Asy-Syāyib, A. (1994). Uṣūl al-Naqd al-Adabiy. Maktabah an-Nahdhah Al Mishriyyah.

Bal, M. (2017). Narratology: Introduction to the theory of narrative (4th edition). University of Toronto press.

Chatman, S. B. (1978). Story and discourse: Narrative structure in fiction and film (9. print). Cornell Univ. Press.

Dolcerocca, Ö. N. (2021). Between Form and Content: Narrative Typology, Metafiction and Ideology in The Thousand and One Nights. Fabula, 62(3–4), 301–325. https://doi.org/10.1515/fabula-2021-0016

Fahrizal, L. M. R., & Tasnimah, T. M. (2022). Kritik Sastra Arab Era Awal Shadr Islam. Shawtul ‘Arab, 1(2), 103–111. https://doi.org/10.51192/sa.v1i2.322

Genette, G. (1990). Narrative discourse: An essay in method (1. publ., 4. print). Cornell University Press.

Hallab, N. (2025). Experimental Narrative Aesthetics in Modern Arabic Fiction: Said Hafez’s Until My Heart Is Reassured. Https://Aleph.Edinum.Org:443. https://aleph.edinum.org/14227?lang=en

Ibrahim, T. A. (1996). Tarikh al-Naqd al-Adabi ‘Inda al-‘Arab. Dar al-Hikmah.

Idris, M. (2008). Kritik Sastra Arab: Pengertian, Sejarah, dan Aplikasinya. Sukses Offset.

Latifa, Z., Tasnimah, T. M., & Burhani, M. I. (2023). Perkembangan Kritik Sastra Arab Pada Masa Kontemporer: Faktor Kemakmuran, Metode Kritik, dan Kritikus. Jurnal Adabiya, 25(2), 160–176. https://doi.org/10.22373/adabiya.v25i2.17165

Meleong, L. J. (2017). Metologi penelitian kualitatif. PT Remaja Rosdakarya.

Nazemian, R., Moradi, M., & Azizi, H. (2022). A Study of the Types of Focalization and the Dualities of the Characters in Rabai Al Madhoun’s novel “Destinies, Concerto for the Holocaust and the Nakba". Lisān-i mubīn, 13(47). https://doi.org/10.30479/lm.2021.15080.3207

Nur’aini, S., Arsyad, H., & Tasnimah, T. M. (2024). Standar Kritik Sastra Arab pada Masa Kontemporer (Perspektif Ahmad Asy-Syāyib dalam Buku Uṣūl Al-Naqd Al-Adabiy). Jurnal Al-Azhar Indonesia Seri Humaniora, 9(2), 156–162. https://doi.org/10.36722/sh.v9i2.3057

Rahmi, N. (2021). Perbandingan Kritik Sastra Masa Umayyah dan Abbasiyyah. Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots), 9(1), 54–65. https://doi.org/10.32678/alfaz.Vol9.Iss1.4648

Rengakos, A. (2012). Narratology and the Classics. Oxford Bibliographies. https://doi.org/10.1093/obo/9780195389661-0138

Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Alfabeta.

Tayeb, B. (2019). Receive The Narrative Term In Contemporary Arab Criticism. Istanbul Journal of Arabic Studies, 2(1), 115–136. http://dergipark.org.tr/istanbuljas

Diterbitkan

2026-02-12