VERNAKULARISASI SURAH AL-FATIHAH DALAM TAFSIR RAUDHATUL IRFAN KARYA AHMAD SANUSI SUKABUMI
Kata Kunci:
Vernakularisasi; Al-Fatihah; Tafsir Sunda; Pegon; Ahmad SanusiAbstrak
Penerjemahan dan penafsiran Al-Qur’an ke dalam bahasa daerah merupakan proses kebudayaan yang mempertemukan otoritas teks Arab dengan horizon bahasa pembacanya. Penelitian ini bertujuan menganalisis bentuk dan fungsi vernakularisasi Surah Al-Fatihah dalam Tafsir Rawḍat al-‘Irfān fī Ma‘rifat al-Qur’ān karya K.H. Ahmad Sanusi, ulama Sukabumi yang menulis tafsir berbahasa Sunda dengan aksara Pegon. Penelitian menggunakan metode kualitatif berbasis studi pustaka dengan pembacaan filologis-linguistik terhadap teks Al-Fatihah dan keterangan penafsirannya, kemudian dianalisis melalui konsep vernakularisasi, pilihan leksikal, tingkat tutur, dan fungsi pedagogis tafsir. Hasil penelitian menunjukkan bahwa vernakularisasi berlangsung secara berlapis. Pertama, pada lapisan grafis, teks Arab dipertahankan sebagai pusat otoritas, sedangkan makna Sunda-Pegon ditempatkan sebagai jembatan pemahaman. Kedua, pada lapisan leksikal-semantik, konsep Qur’ani dijelaskan melalui kosakata Sunda yang dekat dengan pengalaman pembaca, antara lain pasangan Gusti–abdi, ungkapan ngurus, nikmat gede–leutik, dan agama anu bener. Ketiga, pada lapisan sosiolinguistik, pemilihan ragam Sunda menegaskan relasi hierarkis manusia dengan Tuhan sekaligus kedekatan tafsir dengan komunitas pesantren. Keempat, pada lapisan interpretatif-pedagogis, keterangan tentang hukum basmalah dan bacaan Al-Fatihah menurut empat mazhab mengubah terjemahan menjadi panduan praksis beragama. Temuan ini menegaskan bahwa Rawḍat al-‘Irfān tidak sekadar mengalihbahasakan Al-Qur’an, tetapi membentuk ruang perjumpaan antara semantik Qur’ani, etika bahasa Sunda, tradisi pesantren, dan kebutuhan keberagamaan lokal. Kajian ini menegaskan bahasa lokal sebagai medium produksi pengetahuan Qur’ani.
Referensi
Amrulloh, T. F., Fachruddin, Z., Hakim, M. N., & Amrullah, A. K. (2024). The Qur’anic interpretation in Javanese Pegon script: An analytical study of Tafsir al-Mahalli by Ahmad Mudjab Mahalli (1958–2003). SUHUF, 17(1), 63–86. https://doi.org/10.22548/shf.v17i1.964
Anwar, H. (2021). Corak tasawuf Kyai Haji Ahmad Sanusi (1888–1950) Sukabumi: Kajian atas Kitab Siraj al-Adzkiya fi Tarjamah al-Azkiya. Jurnal Perspektif, 5(2), 130–145. https://doi.org/10.15575/jp.v5i2.133
Anwar, H., Maslani, M., & Suntiah, R. (2018). Kyai Haji Ahmad Sanusi (1888–1950): Karya-karya dan pemikiran ulama Sukabumi. Atthulab: Islamic Religion Teaching and Learning Journal, 3(2), 199–209. https://doi.org/10.15575/ath.v3i2.4300
Asyfia, W. R. (2026). Pribumisasi makna Al-Qur’an dalam tafsir vernakular: Analisis hermeneutika Gadamer atas al-Ibrīz dan Raudatul ‘Irfān pada horizon Jawa–Sunda. Tashwirul Afkar, 44(1). https://doi.org/10.51716/ta.v44i1.646
Avicena, M. A., & Perman, M. (2022). Karya dan pemikiran K.H. Ahmad Sanusi di Sukabumi abad XX. Pattingalloang: Jurnal Pemikiran Pendidikan dan Penelitian Kesejarahan, 9(1). https://doi.org/10.26858/jp.v9i1.26490
Baidowi, A. (2020). Pégon script phenomena in the tradition of pesantren’s Qur’anic commentaries writing. Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 21(2), 469–490. https://doi.org/10.14421/qh.2020.2102-12
Baihaki, E. S. (2017). Penerjemahan Al-Qur’an: Proses penerjemahan Al-Qur’an di Indonesia. Jurnal Ushuluddin, 25(1), 44–55. https://doi.org/10.24014/jush.v25i1.2339
Basri, A. S. H., Anwar, M. K., Risdiana, A., Solihan, M., & Kalamika, A. M. (2021). Ensiklopedia Karya Ulama Nusantara. Bantul: Mata Kata Inspirasi.
Burhani, A. N. (2015). Sectarian translation of the Qur’an in Indonesia: The case of the Ahmadiyya. Al-Jami‘ah: Journal of Islamic Studies, 53(2), 251–282. https://doi.org/10.14421/ajis.2015.532.251-282
Faiqoh, L. (2018). Vernakularisasi dalam tafsir Nusantara: Kajian atas Tafsir Faid al-Rahman karya K.H. Sholeh Darat al-Samarani. Living Islam: Journal of Islamic Discourses, 1(1), 85–128. https://doi.org/10.14421/lijid.v1i1.1247
Faishol, A., Imdad, M. K., Azkiya, A. A., & Haecal, M. I. F. (2026). Reconstructing a damaged Cangkuang Pegon tafsir: Recovering local Islamic intellectual heritage through digital philology in West Java. Heritage of Nusantara, 15(1), 50–74. https://doi.org/10.31291/hn.v15i1.883
Feener, R. M. (1998). Notes toward the history of Qur’anic exegesis in Southeast Asia. Studia Islamika, 5(3), 47–76. https://doi.org/10.15408/sdi.v5i3.739
Fikri Ys, I. A. (2021). Kekhasan dan keanekaragaman bahasa dalam tafsir lokal di Indonesia. Jurnal Iman dan Spiritualitas, 1(2), 157–163. https://doi.org/10.15575/jis.v1i2.11792
Gunawan. (2024). Vernakularisasi Al-Qur’an: Upaya pelestarian bahasa Tolaki melalui penerjemahan. Kandai, 20(1), 134–152. https://doi.org/10.26499/jk.v20i1.6858
Hajam, H., Hidayatulloh, T., Abdillah, A., Masruroh, L., Rifai, D., & Yuzaidi. (2026). Sufistic epistemology in Qur’anic interpretation: Ahmad Sanusi’s Rawḍat al-‘Irfān in the Sundanese context. Afkar: Jurnal Akidah dan Pemikiran Islam, 28(1), 205–250. https://doi.org/10.22452/afkar.vol28no1.6
Herliani, H., Widayati, R., & Huda, A. N. (2022). Metodologi tafsir ayat-ayat hukum K.H. Ahmad Sanusi (Studi analisis Kitab Raudhatu al-‘Irfân fî Ma‘rifati Al-Qur’an). Darul Hikmah: Jurnal Penelitian Hadits dan Tafsir, 8(2), 159–172. https://doi.org/10.61086/jstiudh.v8i2.36
Hermawan, M. R. Z., Hakiki, K. M., & Masruchin. (2025). Antropologi budaya Sunda dalam kitab tafsir Al-Quran berbahasa Sunda (Kajian Tafsir Raudhatulirfan fi Ma’rifat Al-Qur’an). Madinah, 12(1). https://doi.org/10.58518/madinah.v12i1.3502
Hidayatulloh, T., Hajam, H., Saumantri, T., & Abdillah, A. (2024). Cultural identity in the book of Tafsir Raudhatul Irfan fi Ma’rifatil Qur’an by K.H. Ahmad Sanusi. Jurnal Fuaduna: Jurnal Kajian Keagamaan dan Kemasyarakatan, 8(1), 43–56. https://doi.org/10.30983/fuaduna.v8i1.8490
Johns, A. H. (1988). Qur’anic exegesis in the Malay world: In search of a profile. In A. Rippin (Ed.), Approaches to the history of the interpretation of the Qur’an. Oxford: Clarendon Press.
Kuswandi, D., & Maskur, A. (2022). Metodologi tafsir ulama Nusantara di Tanah Pasundan (Telaah atas Kitab Tafsir Rawdhat al-‘Irfân dan Malja’ at-Thâlibîn karya KH. Ahmad Sanusi). Al-Fahmu: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 1(1), 1–17. https://doi.org/10.58363/alfahmu.v1i1.6
Lutfi, L. (2021). Anti-colonial messages in Ahmad Sanusi’s Tafsir Malja’ al-Ṭālibīn. Mimbar Agama Budaya, 38(1), 68–83. https://doi.org/10.15408/mimbar.v38i1.24185
Lutfi, L. (2024). Tafsir as social criticism: Ahmad Sanusi’s response to colonial society. Jurnal Studi Al-Qur’an, 20(1), 53–72. https://doi.org/10.21009/JSQ.20.1.05
Matin, U. A. (2009). K.H. Ahmad Sanusi (1888–1950): His religio-intellectual discourse, and his work collection. Jurnal Lektur Keagamaan, 7(1), 147–164.
Nafisah, M. (2022). Fikih dalam Tafsir Sunda: Analisis corak fikih dalam Tafsir Raudhatul Irfan fi Ma‘rifatil Qur’an karya Ahmad Sanusi. El-Faqih: Jurnal Pemikiran dan Hukum Islam, 8(1), 167–185. https://doi.org/10.29062/faqih.v8i1.555
Nurmawati, N., Mualim, M., & Shofa, M. (2023). Vernakularisasi dalam Tafsir Basa Sunda: Kajian linguistik dan budaya dalam penafsiran lokal. TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 22(2), 427–457. https://doi.org/10.30631/tjd.v22i2.371
Riyani, I. (2022). Preferred word choice in the Sundanese translation of the Qur’an: A linguistic analysis. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 7(2). https://doi.org/10.15575/al-bayan.v7i2.25210
Rohmana, J. A. (2013a). Kajian Al-Qur’an di Tatar Sunda: Sebuah penelusuran awal. SUHUF, 6(2), 197–224. https://doi.org/10.22548/shf.v6i2.27
Rohmana, J. A. (2013b). Ideologisasi tafsir lokal berbahasa Sunda: Kepentingan Islam-modernis dalam Tafsir Nurul-Bajan dan Ayat Suci Lenyepaneun. Journal of Qur’an and Hadith Studies, 2(1), 125–154. https://doi.org/10.15408/quhas.v2i1.1311
Rohmana, J. A. (2014). Memahami Al-Qur’an dengan kearifan lokal: Nuansa budaya Sunda dalam tafsir Al-Qur’an berbahasa Sunda. Journal of Qur’an and Hadith Studies, 3(1), 79–99. https://doi.org/10.15408/quhas.v3i1.1164
Rohmana, J. A. (2015). Al-Qur’ān wa al-isti‘mār: Radd al-shaykh al-ḥājj Ahmad Sanusi (1888–1950) ‘alā al-isti‘mār min khilāl tafsīr Malja’ al-Ṭālibīn. Studia Islamika, 22(2), 297–332. https://doi.org/10.15408/sdi.v22i2.1921
Rohmana, J. A. (2017a). Polemik keagamaan dalam Tafsir Malja’ al-Ṭālibīn karya K.H. Ahmad Sanusi. SUHUF, 10(1), 25–57. https://doi.org/10.22548/shf.v10i1.207
Rohmana, J. A. (2017b). Sejarah Tafsir Al-Qur’an di Tatar Sunda. Bandung: Mujahid Press.
Rohmana, J. A. (2018). Warisan Islam lokal untuk peradaban Islam Nusantara: Kontribusi penafsiran Al-Qur’an di Tatar Sunda. Refleksi, 14(1), 95–120. https://doi.org/10.15408/ref.v14i1.10172
Rohmana, J. A. (2019a). Sundanese translations of the Qur’an in West Java: Characteristics and the limits of translation. DINIKA: Academic Journal of Islamic Studies, 4(2), 165–200. https://doi.org/10.22515/dinika.v4i2.1713
Rohmana, J. A. (2019b). Negosiasi, ideologi, dan batas kesarjanaan: Pengalaman penerjemahan Al-Qur’an ke dalam bahasa Sunda. SUHUF, 12(1), 21–55. https://doi.org/10.22548/shf.v12i1.407
Rohmana, J. A. (2020). Tafsir Al-Qur’an dari dan untuk orang Sunda: Ayat Suci Lenyepaneun karya Moh. E. Hasim (1916–2009). Journal of Qur’an and Hadith Studies, 9(1), 1–24. https://doi.org/10.15408/quhas.v9i1.15260
Rohmana, J. A. (2021). Al-Qur’an dan pembahasalokalan di Indonesia: Superioritas Allah sebagai Aing dalam tafsir Al-Qur’an berbahasa Sunda. SUHUF, 14(1), 1–25. https://doi.org/10.22548/shf.v14i1.636
Rohmana, J. A., & Zuldin, M. (2019). Print culture and local Islamic identity in West Java: Qur’anic commentaries in Sundanese. Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, 19(1). https://doi.org/10.21154/altahrir.v19i1.1386
Roifa, R., Anwar, R., & Darmawan, D. (2017). Perkembangan tafsir di Indonesia (Pra kemerdekaan 1900–1945). Al-Bayan: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir, 2(1). https://doi.org/10.15575/al-bayan.v2i1.1806
Ruldeviyani, Y., Suhartanto, H., Sotardodo, B. A., Fahreza, M. H., Septiano, A., & Rachmadi, M. F. (2024). Character recognition system for Pegon typed manuscript. Heliyon, 10(16), e35959. https://doi.org/10.1016/j.heliyon.2024.e35959
Sa’adah, R. T. (2019). Ahmad Sanusi’s Rawḍat al-‘Irfān fī Ma‘rifat al-Qur’ān. Journal of Qur’an and Hadith Studies, 8(2), 133–146. https://doi.org/10.15408/quhas.v8i2.13392
Said, H. A., Nasrulah, M. A., Syafitri, D. N., & Ardianto, A. (2023). Metodologi Tafsir al-Munir karya AGH Daud Ismail. Al-Fanar: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 6(2), 49–62. https://doi.org/10.33511/alfanar.v6n2.49-62
Saifuddin. (2015). Tradisi penerjemahan Al-Qur’an ke dalam bahasa Jawa: Suatu pendekatan filologis. SUHUF, 6(2), 225–248. https://doi.org/10.22548/shf.v6i2.28
Sanusi, A. (2008). Tafsir Rawḍat al-‘Irfān fī Ma‘rifat al-Qur’ān (Jilid 1–2). Sukabumi: Yayasan Syamsul Ulum Gunung Puyuh.
Sumardi, A. I., & Shofa, I. K. (2025). Kedudukan dan peran perempuan sebagai pencari nafkah perspektif Tafsir Sunda Raudhatul Irfan fi Ma‘rifatil Qur’an karya KH Ahmad Sanusi. Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 27(1), 38–53. https://doi.org/10.22373/substantia.v27i1.29286
Supriadi, D., Hasbullah, M., & Adam, F. M. (2026). The contribution of Sundanese ulama in the maintenance of Pegon script as an Islamic intellectual tradition in Indonesia. Jurnal Lektur Keagamaan, 24(1), 175–212. https://doi.org/10.31291/jlka.v24i1.1376
Tarlam, A., Nurhayati, E., Gumiandari, S., & Asmuni, A. (2025). Sundanese tafsīr as lived religion: Vernacular exegesis and multicultural Islamic education in urban Indonesia. Religious: Jurnal Studi Agama-Agama dan Lintas Budaya, 9(3), 273–290. https://doi.org/10.15575/rjsalb.v9i3.47071
Yunus, Z. R. B. (2023). Nazam Aceh in translating the Qur’an: A review of the vernacularization of the Qur’an in Tafsir Pasé. Hermeneutik: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 17(1), 67–84. https://doi.org/10.21043/hermeneutik.v17i1.18957
Zadeh, T. (2012). The Vernacular Qur’an: Translation and the Rise of Persian Exegesis. Oxford: Oxford University Press in association with the Institute of Ismaili Studies.
Zimmer, B. G. (2000). Al-‘Arabiyyah and Basa Sunda: Ideologies of translation and interpretation among the Muslims of West Java. Studia Islamika, 7(3), 31–65.
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Hak Cipta (c) 2026 Ade Kosasih
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.
